精選開示
明有度,明有仁 |《群書治要360》第二冊 第230集
【二三O、春秋入學,坐國老,執醬而親饋之,所以明有孝也。行以鸞和,步中〈采齊〉,趍中〈肆夏〉,所以明有度也。其於禽獸,見其生,不食其死;聞其聲,不食其肉。故遠庖廚,所以長恩,且明有仁也。】
【二三O、春秋入學,坐國老,執醬而親饋之,所以明有孝也。行以鸞和,步中〈采齊〉,趍中〈肆夏〉,所以明有度也。其於禽獸,見其生,不食其死;聞其聲,不食其肉。故遠庖廚,所以長恩,且明有仁也。】
【二二九、聖王修義之柄,禮之序,以治人情。故人情者,聖王之田也。修禮以耕之。陳義以種之。講學以耨之。本仁以聚之。播樂以安之。故治國不以禮,猶無耜而耕也。⋯】
【二二八、本行而不本名,責義而不責功。行莫大於孝敬,義莫大於忠信。則天下之人知所以措身矣。此教之大略也。】