君子取義，小人嗜利 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第六單元「明辨」，一、「邪正」。
君子非義無以生，失義則失其所以生；小人非嗜欲無以活，失嗜欲則失其所以活。
故君子懼失義，小人懼失利。觀其所懼，知居殊矣。
這一條出自於卷四十一，《淮南子》。
君子若沒有道德仁義就不能生存，失去道德仁義就等於失去了生存的意義；「小人若沒有嗜欲」，就是欲望，「就不能生活」，小人生活是為了欲望，「失掉嗜欲也就失去了他生活的依託」。所以小人生活在這個世間，他主要是追求欲望，追求五欲六塵的享受，如果沒有欲望，沒有人五欲六塵這些享受，他就覺得生活沒有意義，生活就失去依託了。所以君子擔心的是失去道德仁義，而小人害怕的失去利益。所以《論語》講「君子喻於義」，君子他擔心失去仁義，他怕道德仁義失掉了，他的人生的價值觀就沒有了，也沒有意義了；而小人他害怕是他的利益沒有了，「小人喻於利」，小人只看利，他害怕失掉利益，他不擔心失去仁義。所以「觀察他們所擔心的，就能看出君子與小人的不同。」所以君子喻於義，小人喻於利，君子重視仁義，小人重視利益，這是君子與小人不同的地方。現在整個世界大家都爭利，沒有接受聖賢的教育，不知道要做個君子，不知道重視道德仁義，只重視眼前的利益，所以就天下大亂了。這個是我們要很明白的辨別清楚欲與利，如果全世界的人都講義不講利，這個世界就太平了；如果大家都講利，互相爭利，這個世界就動盪不安了。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
