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佛法的修學,不管哪個法門,戒定慧三學稱為三無漏學,修學任何法門都離不開這個原則,因戒生定,因定開慧。戒是第一個,沒有戒的基礎,我們修任何一個法門,心要得定很困難,會有很多障礙,定得不到,當然也不能開智慧。沒有得定,智慧不是本性的般若智慧,是佛經上講的世智辯聰,聽得多,懂得多,也會講的頭頭是道,但是解決不了問題。什麼問題?斷煩惱、伏煩惱這個問題。這就是沒有定,沒有開顯自性的般若智慧,轉不了煩惱,還是被煩惱所轉。
為什麼得不到定慧?因為沒有戒。因此世尊當年在世,特別勉勵在家出家同學五年學戒,五夏專精戒律,不雜餘學。戒律學好才可以去聽教參禪,沒有這個基礎參禪不能大徹大悟,學教不能大開圓解,我們修淨土念佛的人不能達到事一心不亂、理一心不亂,可見得戒的重要。
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