精選開示

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《群書治要360》第一冊 第236集 樂所崇尚

「用這樣的聲音來擾人精神,震動耳目,放蕩性情」,如果要讓人家震動耳目、放蕩性情,「倒是可以辦得到;但用來做為音樂演奏」,如果像這樣的音樂,「那就不能給人帶來和樂」。「所以音樂愈是奢華放縱,人民愈是抑鬱」,鬱悶,心還是愈是怨氣,心不舒暢,「國家就愈混亂,君主的地位就愈卑下,這樣也就失去音樂的本來意義了」。

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《群書治要360》第一冊 第235集 五音通政事

「音樂的內在精神,是與政治相通的。五音中的宮代表君主」,就是我們現在講領導人。「商代表臣子,角代表人民,徵代表各種事情,羽代表器物。君、臣、民、事、物五者能諧和不亂,就不會有敗壞不和的聲音出現。假如宮音一亂音樂就放散而無中心」,反映出君主(領導)驕傲、剛愎自用而賢人遠離。

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《群書治要360》第一冊 第234集 聖人以禮樂治天下

「亂世的音樂,怨嘆且忿怒。」如果這個世界很亂了,音樂就會有怨嘆,怨恨、愁嘆、憤怒這樣的一個表現,表現出這樣的音樂,為什麼會這樣?因為音樂它就是表達當時為政(辦政治)的這些政令、政策,「違背天理民心」,違反天理、違反民心。也就是說苛政猛於虎,人民當然就內心非常不平,憤怒、怨嘆,這是亂世的音樂。

啟用典禮當晚,強帝瑪法師與上悟下道法師共同主持點燈儀式。
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悟道法師的智慧語錄—母親節祈福報恩

母親節即將來臨,在此,祝福天下的母親,母親節快樂。
天下聖賢都是母親教出來的。你看孔子的母親、孟子的母親、范仲淹的母親,沒有母親的正知正見來教導兒女,怎麼可能出聖賢?不可能的事情。

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《群書治要360》第一冊 第233集 祭祀的數疏

『祭不欲數』,「祭」,就是祭祀。「數」,是太多次。就是「祭祀不可太頻繁」,太多,「太頻繁就會產生厭煩情緒,一旦有了厭煩情緒就會不恭敬」,這個心就生不起恭敬心。所以每一年祭祀它都有固定的一個節日,像我們現在是一年三個節,清明、中元、冬至三個節日祭祖,就不能太多了。